2008 下半期 銀河文化學校
國立中央博物館


하반기 은하문화학교는 한국의 근대문화에 중심을 두고 남아있는 건축물을 통한 근대 역사읽기를 시작으로 총12회의 강좌를 마련했습니다.

첫 번째 강좌로 김정동(목원대학교)교수의 ‘한국의 근대문화유산-등록문화재를 중심으로’ 는 근대 건축물이 담고 있는 우리 역사문화의 맥을 집어볼 것이며 오랫동안 외부의 영향을 받지 않은 근대문화유산의 보고(寶庫) DMZ 속에 담겨져 있는 수많은 이야기들도 탐색해 볼 예정이라고 합니다.

이 후 조선시대 문화 이야기로 이어지면서 조선의 묵죽화, 풍속화, 초상화 등 다양한 주제로 조선의 문화를 깊이있게 이해 할 수 있는 시간으로 마련하였고 합니다.

III. 韓國의 近代文化

週1  09/03   韓國 近代文化遺産의 保存 理解 - 金晶東(牧園大 敎授)

김정동 교수사진이 안 보이면 이곳을 크릭해 보세요1-1 역사적 증거로서의 근대건축물 - 대부분 문화재로 非지정
1-2 한국근대건축의 유형 - 1863년 고종 즉위는 근대화 시점
1-3 보존운동의 시작 - 1979 태화기독교사회관
2-1 National Trust운동 - 1895년 영국에서 시작
2-2 DOCOMOMO (International working party for DOcumentation
      and COnservation of buildings, sites, and neighborhoods of
      the MOdern MOvement) - 1990년 Netherlands에서 발족
3-1 근ㆍ현대사의 문화유산 : 지정문화재 9,827건 ; 등록문화재 375건
3-2 근대문화유산의 문화재현황, 제도, 목표                                      ☞ 退愚의
近代 文化 遺産 site 가기

週2  09/10   施設의 建築과 博物館 - 金광현(서울大 敎授)

김광현 교수Guggenheim Bilbao1. 사람이 만들어낸 것 중에서 가장 훌륭한 것은 도시이다
2. 공간을 만드는 것이 제도를 만드는 것이다
3. 건축이 사람이 만드는 다른 공작물이나 예술작품과 뚜렷하게 다른
    점은 '사람이 모이기 위해 성립한다'는 것이다
4. 20세기 초 근대건축은 주택, 사무소 건축, 백화점이라는 건물
    유형을 도시 속에 새롭게 만들어냈다     
Bilbao Guggenheim Museum

週3  09/17   未來를 爲해 남겨놓은 過去 - DMZ - 咸光福(韓國 DMZ 硏究所 所長)

함광복 소장'할아버지, 연어를 따라오면 한국입니다'  함광복 저서1. 20世紀가 地球에 남기고 간 冷戰遺跡
2. 韓國 DMZ의 自然史蹟 照明 - 전혀 다른 자연 전쟁생태계, 재래식 전쟁의 박물
    관, 민통선 문화의 발상지, DMZ의 역사유적, 근현대사의 현장 20세기 유적지
3. 照明 받아야 할 近代文化遺新 - 건축사 박물관 철원읍지, 금강산 가는 길,
    금강산 전기철도, Kaolin Road와 Fluorite Road, Bible Route
4. DMZ는 이미 사라지기 始作했다                          
함광복著 30년간의 DMZ 기행

허 균 소장오동봉황도길상화週4  09/24   朝鮮後期 民畵의 流行 背景과 享有 實態

許 균(韓國民藝硏究所 所長)

1. 民畵 流行의 背景 - 裝飾畵 享有의 傳統 ;
                               朝鮮後期의 社會變化와 民畵 需要層의 擴大
2. 民畵 享有 實態와 變容 - 閭巷(여항)의 民畵 ;
                                       正統化 民畵的 變容

週5  10/01   荒城옛터, 感激時代 - 植民地 都市 이미지와 文化現象

전우용 교수全遇容(서울大病院 病院歷史硏究所 敎授)

원구단과 황궁우Episode 1 - 金炯敏市長의 町洞 名稱 바뀌기
Episode 2 - 高宗과 Henry Collbran의 電車
Episode 3 - 主要 交叉路에 象徵的 建物 세움
Episode 4 - 日本은 朝鮮 建物을 남기고 옆에 雄壯한 建物을 지음
Episode 5 - 普信閣이 쓰레기間으로 描寫됨

조흥윤 교수週6  10/08   그림으로 보는 19世紀 韓國風俗 - 趙興胤(漢陽大學校 敎授)

기산 김준근의 대장간기산 김준근의 대장간해제 1 - 독일 함부르크 민족학박물관 소장 箕山 金俊根 풍속도
해제 2 - 그 외 언급된 기산 풍속도
해제 3 - 1980년대 초 중국화가로 잘못 소개됨
해제 4 - Hamburg 민족학박물관 소장 기산 풍속도는 2 종류
해제 5 - 13분야의 풍속도로 1,300여점이 알려져 있음

IV. 朝鮮의 文化

이원복 관장週7  10/15   朝鮮時代 美術 - 李源福(국립전주박물관장)

설씨부인 문첩 일부1. 오래고 긴 역사를 지닌 우리 옛 그림
2. 그림의 실제 位相 - 전통미술의 첫 번째 위치
3. 옛 그림의 제 分野 - 산수화와 인물, 화조하
4. 조선시대 우리 그림의 흐름 - 畵風 병화에 따른 시대구분
5. 우리 그림, 韓國畵 - 독자적인 화풍, 맑고 담백한 아름다움

창덕궁 전경週8  10/22   창덕궁답사* - 현장답사 담당자


10/29       休講

週9  11/05   朝鮮後期 風俗畵에 그려진 女性 - 李泰浩(明智大學校 敎授)

이태호 교수저고리 변화 1710-18101. 女性의 美意識
    服飾 形態와 色彩 : 士大夫層 行事, 日常生活
2. 女性의 風俗
    1) 일 : 生産活動, 家事勞動, 나들이
    2) 놀이 : 女性놀이, 男女 어울림, 春畵
    3) 讀書

週10  11/12   朝鮮時代 墨竹畵

백인산 연구원이정의 풍죽도白仁山 (澗松美術館 硏究院, 韓國藝術宗合學校 講師, 延世大學校 講師)

1. 四君子(梅 蘭 菊 竹) ; 北宋文人畵의 蘇軾과 文同 그리고 高麗의 金富軾
2. 朝鮮初期 墨竹畵 : 秀文, 萬券堂에서 趙孟頫와 李衎의 弟子들
3. 朝鮮中期 墨竹畵 : 黃執中, 李霆, 魚夢龍
4. 朝鮮後期 墨竹畵 : 沈師正, 姜世晃, 金弘道, 申潤福
5. 朝鮮末期 墨竹畵 : 金正喜

週11  11/19   조선회화를 통해 본 宮中문화* - 박정혜(한국학중앙연구원 교수)

1. 宮中記錄畵의 종류와 내용
    儀軌와 儀軌圖
    宮中行事圖
2. 宮中記錄畵의 의의

週12  11/26   조선의 초상화 - 어진을 중심으로 - 이수미(국립중앙박물관 학예연구관)

*不參으로 資料 없음
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Updated : 2008.11.20

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