서울의 近代 文化 遺産 踏査
2007年 6月 12日 土地博物館大學
김정신 敎授
전통적인 한국의 건축문화는 19세기 후반부터 새로운 변화의 징후가 뚜렷이 나타나기 시작한다. 이미 18세기 후반부터 실학의 발전, 상공업의 발달, 신분제의 붕괴, 도시의 성장 등 근대지향적인 사회문화의 변동현상이 나타나고 봉건사회가 해체되기 시작함으로써 근대화의 시작이 예견되기도 하였다. 그러나 보수반동적인 쇄국정잭과 내분으로 인해 외래문화의 수용과 자주적인 근대화가 이루어지지 못하고 19세기 후반에 가서야 선진 자본주의 열강의 침입에 의해 문호가 개방되어 서양문화가 이식되고 개화가 시작되었다.
개항이후 한일합방 이전까지의 개화기는 비록 타율적이기는 하지만 이질적인 서양건축이 우리나라에 여러 가지 경로를 통해 유입되고 전통목조건축이 근대적인 변화를 보여주기 시작하였다. 그러나 일제의 식민지화에 따라 그 실현은 늦어지고 왜곡된 모습으로 뒤늦게 전개될 수밖에 없었는데 1920년대 후반에 가서야 일본자본의 유입에 따른 상업건축의 속출로 근대 합리주의적인 건축이 들어서기 시작하였다. 그리고 민족자본이 형성되고 한국인 건축가의 활동이 시작되는 1930년대부터는 상업건축을 중심으로 우리의 손에 의한 근대건축도 일부 전개되었다.
한국 건축역사에 있어서 근대기에 속하는 개화기와 일제 강점기도 역사적인 주요 건축물은 서울에 집중하였다. 그것은 서양식 건축의 직접 유입경로인 외국공관과 교회관련 건축이 서울에 집중하였고, 일본인에 의한 관청, 은행, 학교, 역사 등 새로운 기능의 공공건물도 서울을 중심으로 전개되었기 때문이다.
서울은 조선 말기까지는 강력한 쇄국정책으로 말미암아 도성 내 외국인의 거주가 금지되었으며, 궁궐이 중심이 되는 도시로서 궁궐·저택·민가·가게(假家) 등으로 이루어져 있었다. 그러나 문호개방으로 그리스도교의 신앙의 자유가 허락되고, 1882년 임오군란(王午軍亂)을 계기로 청·일 양군의 동시 주둔에다 구미 각 국민들의 내주(來往)·거주·통상이 허용되면서 서양식 건축물이 1880년대부터 하나 둘씩 들어서기 시작하였다.
전통적인 한옥 거리의 모습이 가장 먼저 바뀌기 시작한 곳은 외국 사절단의 거주가 허용되었던 정동 일대와 일찍이 천주교 계통의 건물이 들어서고 일본인 상가가 진출한 명동 일대이며, 이어서 세종로, 남대문로, 태평로, 을지로를 중심으로 서양식 건축물과 근대 상업건축물들이 들어서기 시작하였다.
글 출처 : 토지박물관대학 답사자료 제31집
